カルナータカ州コルルにある聖なるスリ・ムカンビカ寺院を訪れた際、妻のシュリラクシュミと私は、サガラ近郊のワルダハリにある尊敬されるシュリダラ・アシュラムが、約80キロ離れたところにバスで直接行けることを知りました。私たちは、その人生と教えが私たちに深いインスピレーションを与えたシュリ シュリダラ スワミジの住居を訪問したいという願望を長い間抱いていたため、2024 年 10 月のコーラー訪問中に巡礼を行うことにしました。


川、森、静寂:ヴァルダリへの巡礼
コラーからの早朝のバス乗車は、それ自体が素晴らしい経験になりました。信者、巡礼者、村人で満席となり、活気があると同時に大変でもありました。最初は空席がなかったので、曲がりくねった西ガーツ山脈の急カーブのたびに体を揺らしてバランスを取りながら、バスが山地を進む間、私たちの無力な「踊り」を笑いながら見ました。
途中、バスはマルナド地方のもう一つの有名な寺院、シガンドゥル・チョウデシュワリ寺院に停車しました。うっそうとした植物に囲まれ、シャラヴァティ川の静かな後流を見下ろすこの寺院は、凶暴だが慈愛に満ちた正義の守護者と考えられている女神チョーデシュワリが住まう神として有名です。カルナータカ州全土からの巡礼者がここに群がり、女神への訴えは決して発せられることはないと信じている。
シガンドゥルからバスは、海のような広大なシャラワティ川を渡って乗客と車両を運ぶモーター付きフェリー、ジュンガルまでバスが移動しながら冒険は続きました。その光景は壮観でした。朝日の下で輝く水がどこまでも広がり、三方を木々に覆われた丘に囲まれています。そこを過ぎると、ルートはシャラヴァティ渓谷野生生物保護区を通り、鬱蒼とした森の中を蛇行し、空気は鳥のさえずりと野生の花の香りで満たされました。
読む: シュリ・ヴィシュワナート寺院、BHU バラナシ – モデル寺院
4時間以上の山道、寺院、川渡りを経て、午前10時頃にバスが相良に到着したとき、私たちはすでに祝福を受けているかのように感じました。旅自体が巡礼であり、ワルダハリのシュリーダラ・アシュラムで私たちを待っている平和な静けさに入る準備をしていました。


ワードハリ
夕日が丘の後ろに沈み、風景に金色の色合いを投げかけると、私たちはついにシュリ スリダラ アシュラムへ向かいました。西ガーツ山脈の緑豊かなエメラルド色の襞の間に位置するこのアシュラムは、静けさと神聖さを漂わせています。
相良から約6キロ離れたヴァルダリの小さな村は、清らかな空気、鳥のさえずり、そして深く神聖な沈黙で私たちを迎えてくれました。アシュラムに登ること自体が、精神的な上昇のように感じられました。
シュリダラ アシュラムの門に到着すると、私たちはすぐに静けさ、簡素さ、優雅さの雰囲気に引き込まれました。入るとすぐに、カシャヤ(温かいハーブドリンク)が提供されました。これはすぐに私たちをリフレッシュし、アシュラムの穏やかなペースに私たちを歓迎してくれたようでした。まるでタパス、静寂、そしてスワミジの神聖な存在によって彫刻された全く異なる次元に入ったかのように、永遠の感覚がその場を通過しました。


シュリ シュリダラ スワミジの生涯
この場所の力を理解するには、この場所を奉献した聖人の生涯を簡単に思い出す必要があります。 1908 年にカルナータカ州の貧しい家庭に生まれたシュリ スリダラ スワミジは、早くから世俗的な生活を捨て、激しい精神性修行に転向しました。彼はインド中を放浪し、聖地を訪れ、聖者たちに会い、経典の教えを吸収しました。最後に、神の意志に引き寄せられて、彼は 1950 年代にヴァラダハリの森林に覆われた丘に定住しました。
ここでスワミジはマウナ(静けさ)、タパス、そして深い瞑想の生活を送りました。彼はめったに話しませんでしたが、彼の存在そのものが探求者と追随者たちを変えました。彼の思いやり、知恵、魅力的な性格は何千人もの人々をウォーダリに惹きつけました。正式な組織を設立したり、教義を説いたりすることなく、彼は無数の心の中で静かな革命を起こしました。
彼は 1973 年にサマーディを達成しましたが、彼の存在は今もアシュラムのすべての石、木、祈りの中に広がっています。


聖なる泉 – 永遠の水源
おそらく、このアシュラムの最も驚くべき素晴らしい特徴は、樹木が茂った丘の頂上から湧き出る永遠の水の泉でしょう。伝説によれば、シュリダラ・スワミジ自身がこの源を発見し、タパスを通じてこの源が決して枯れないようにしたということです。深刻な干ばつの間でも、川は絶え間なく流れ、冷たくて甘い水を提供します。
信者たちはこの水をティルタと呼び、まさに蜜のような味がします。私たちは手をカップに入れて深く飲みました。まるで体のすべての細胞が浄化されたように感じました。多くの巡礼者は、その癒しと霊的な力を信じて、それを集めて家に持ち帰ります。
森のマントラと導師の祝福をつぶやきながら、これほど清らかな泉が優雅に流れるのを見ることはめったにありません。
聖なるマンディール サマーディ
アシュラムの精神的な中心は、丘の頂上にあるスワミジのサマーディ マンディールです。登りには何百もの階段がありますが、その一つ一つを熱心に行えば簡単に感じられます。途中、石板にはスワミジの短く力強く優雅な教えが記されています。
頂上には、聖なるサマーディが安置されている、シンプルだが深く神聖化された寺院があります。稀有な静けさを放っています。信者たちは黙って座っており、ある者は瞑想し、ある者は祈りをささやきます。時間が止まっているようです。私たちも敬意を持って座り、心からのプラナムを捧げ、内なる神聖な平安を体験しました。そこでしばらく瞑想した後、シュリラクシュミさんはタミル語でお気に入りの祈りの歌を歌い始めました。彼女の柔らかな声は静かな空気に優しく漂い、神聖な雰囲気に完璧に溶け込みました。タミル語を知る巡礼者たちは、美しい笑顔で顔を輝かせ、喜びと尊敬の念を持って彼女を見つめ、その神聖な平和の瞬間に静かで人間的な温もりを加えました。


ヴェーダ パタシャラ – 聖なる炎の育成
アシュラムのユニークで崇高な活動は、若い学生がヴェーダを唱えるという古代の口承伝統を訓練するヴェーダ パタシャラです。丘に響き渡る聖歌の響きは、まるで自然そのものが立ち止まって耳を傾けているかのように魅惑的です。
私たちが訪れたパタシャラでは、伝統的な衣装を着た若いブラフマチャリたちがリグ、ヤジュル、サーマ ヴェーダのリズミカルな詠唱に夢中になっていました。彼らを導いたハッチャーズには献身と謙虚さがにじみ出ていました。私たちは、パタシャラが聖書の知識を伝えるだけでなく、規律、献身、価値観を教え込むことも学びました。
デジタルノイズに傾きつつある世界において、このヴェーダの知恵の生きた中心地は、バーラタ・パラムパラのちらつきながらも安定した炎のように感じられます。
アシュラムに欠かせないもう 1 つの側面は、牛が愛情を込めて世話されるゴーシャです。スワミジはガウ・マタを讃え、この伝統はアシュラム当局の監督の下で続いています。私たちはゴシェラで、ボランティアによって世話される優しい生き物たちを眺めながら、穏やかなひとときを過ごしました。
ここでは牛は餌を与えられるだけでなく、尊敬され、崇拝されます。彼らの牛乳はプージャの準備やプラサーダムの製造に使用されます。アシュラムのスピリチュアルな生態は、彼の平和な存在によって完全なものになっているように感じられます。


ワードハリのアシュラムの日常 – 静か、シンプル、セヴァ
アシュラムの日課は、スワミジが体現したマウナ(静寂)、ディヤーナ(瞑想)、セヴァ(奉仕)、バクティ(献身)の原則を反映しています。
一日は早朝、サマーディ マンディールでのヴェーダ聖歌とプージャーで始まります。アナダナ ホールでは、シンプルなサットヴァの食事がプラサーダムとして提供され、食事中は沈黙が奨励されます。
ここでのセヴァはサーダナと考えられています。訪問者たちは掃除、庭いじり、食事の提供、牛の世話などをささやかに手伝ってくれます。誰にも頼まれていないのに、全員が参加します。
夜はバジャン族と静かに物思いにふける時間です。私たちは、世帯主、サニヤシン、学生、見知らぬ人など、あらゆる階層の人々がマスターの静かな臨在の中で団結して一緒に座っていることに気づきました。
個人的な反省
私たちにとって、シュリダラ アシュラムへの訪問は単なる旅ではありませんでした。それは魂の出会いでした。私の妻のシュリラクシュミは、アシュラムのオフィス、ゴーシャ、キッチンを運営するハシディズム派の女性たちの静かな威厳に深く感動しました – 彼女たちの顔は献身的に輝き、手はカルマヨガに忙しくしていました。彼女は静かにこう言いました。「この美しい場所にいると、私は神の懐にいるように感じます。」この単純な言葉はおそらく、この聖なる丘がすべての訪問者に与える深い静寂を表しています。
サマディー・マンディルで微笑むプジャリの穏やかなうなずきに、彼女はエンタロ・マハヌバヴルを唱え始めた…彼女の声は平和な夜の空気に溶け込んだ。
内なる浄化を感じながら出発しました。外の世界の騒音は薄暗くなり、彼の中に何か輝くものが生まれました – 沈黙、単純さ、そして優雅さへの新たな敬意。
リビングライト
私たちが最も感動したのは、スワミジのマハサマディの 50 年後でも、アシュラムがスワミジの精神で活気に満ちたままであったことです。大規模な広告も、資金集めも、商業化もありません。それでも、神秘的な内なる呼びかけに惹かれて、世界中から探求者が集まり続けます。
これがシュリダラ・スワミジのような聖人の偉大さです。彼らは帝国を築くのではなく、自分自身と他人の心の両方に内なる神殿を築きます。
シュリダラ アシュラムは「見る」場所ではありません。感じる存在感です。彼は、沈黙に耳を傾け、簡素さと献身の道を歩む準備ができている人たちだけに呼びかけます。
私たちがアシュラムから車で出発するとき、丘の最後のひと目は私たちの目に残りましたが、それ以上に静かな光が心の中に輝いていました。
私たちは聖地、シュリダラ・スワミジ、そしてこのアシュラムを精神的なインドの生きた灯火にしている神の沈黙のしもべたちにプラナムを捧げます。
シュリ シュリダラ スワミジ、ヴァラダハリからの引用
- それ以下ではありません。あまり考えないでください。もっと観察してください。もっと理解する
- 沈黙することは神の声を聞くことだ
- 起こるべきことは起こるでしょう。執着せずに自分の義務を果たしなさい
- 本当のタパスは森の中にあるのではなく、内なるエゴを燃やすことにある
- 降伏は強さだ。謙虚さは最高の知恵です
- 平和を望むなら、まず他人を支配したいという欲求を捨てなさい
- エゴが存在しないところには恵みが自然に流れ出す
- 奇跡を求めないでください。純粋さを求めてください。それ自体が最大の奇跡だ
- 一瞬の真の沈黙は、千回の祈りよりも大きい
- グルは部外者ではありません。本当の教祖は内なる光です
- 静かに誠実に奉仕する人は、大声で議論する人よりも早く神に到達します
- あなたの呼吸こそが本当のマントラです。見てください。それに統合されました。自由になれ
- 他人を批判して時間を無駄にしないでください。心の浄化に使ってください
- 覚えておいてください – 来るものはすべて去ります。自分だけが残る
- 神は罰するのではなく、磨こうとされる
巡礼者に関する情報
Webサイト: スリダラシュラマ.org
場所: バラダハリ、カルナータカ州サガラ市から 6 km。
ハウジング: 事前リクエストに応じて、客室数に限りがございます。
ドレスコード: 控えめで伝統的な服装が望ましいです。
言語: カンナダ語が広く話されていますが、ボランティアはヒンディー語/英語でサポートします。
アシュラムのタイミング: 毎日営業。訪れるのに最適な時間帯は、日の出の祈りを鑑賞し、サマーディ マンディールに登る早朝です。
そこに行く方法: 相良は、シヴァモガ、バンガロール、コロレ、マンガルルからバスと鉄道で簡単にアクセスできます。
ここからも碇を訪れることができます。
これはプラディープ・クリシュナンによるゲスト投稿です。


商法と法学を卒業しジャーナリズムの修士号を取得したプラディープ・クリシュナン氏は、インド政府の省庁に36年間勤務した。熱心な作家である彼は、過去 30 年にわたり、英語、ヒンディー語、マラヤーラム語で出版され、評判の高いいくつかの雑誌やオンライン ポータルに記事を寄稿してきました。彼は英語とマラヤーラム語でそれぞれ 1 冊ずつ、2 冊の本を出版しました。