バドリナート ダムとして広く知られるバドリ ヴィシャール寺院については誰もが知っています。目に見えない糸でインド全土を結ぶチャール ダム ヤトラは、バドリナートをすべての巡礼者リストに載せるものです。しかし、バドリナートはクシェトラ、つまり私たちの祖先がタパシャを行った場所として多くの寺院、聖なる川、水域がある聖地です。
ガルワールのパンチ・バドリ・ヤトラ
バドリナートを祀る 5 つの寺院があり、互いにそれほど遠くない位置にバドリ サークルを形成しています。これらの寺院は次のとおりです。
アディ・バドリ
カーンプリヤグから 17 km の場所にあるこの寺院は 16 の古代寺院からなり、そのうち 14 寺院だけが現在残っています。これらの石造りの寺院は、私にジャゲシュワル ダムを思い出させました。ジャゲシュワール ダムは、はるかに大きな敷地ではありますが、やはり小さな石造りの寺院のグループです。おそらくグプタ時代の寺院。
アディさんによると、ここはバドリ 1 世の寺院だそうです。ここではヴィシュヌ ムルティが他の 4 つの寺院のように座っているのではなく、立っています。彼の 3 つの手にはシャンカ、チャクラ、ガーダが 4 つあり、4 つ目の手はアバイ ムドラです。アビシェカ・プージャは午前中に行われ、ボーグは正午に、シャヤン・アルティは夕方に捧げられます。
アディ バドリの主要寺院の向かいには、彼のホハナ寺院であるガルーダがあります。他の寺院は、シュリ ラクシュミナラーヤン、ガウリシャンカール、アンナプルナ、スーリヤ、サティヤナラーヤン、ガネーシャ、シヴァ、ガルーダ、ドゥルガー、ラム ラクシュマン、ジャナキ、ハヌマーン、クベラ、カーリー、カシュトラパール デーヴァタを祀っています。
この寺院は、12 月頃のパウシャの月の間は閉鎖され、1 月 14 日のマカール サンクランティに再開されます。」。毎年 5 月の月曜日にこの地域の農民が新しい作物をアディ バドリに捧げる祭りが開催されます。
ヴィヤーサがここで『シュリーマド・バグワッド・プラーナ』を書いたとも言われています。
夕方に行けば、ここで簡単にアルティに参加できます。聴衆はほとんどおらず、住職は素朴で、お寺のことを喜んで教えてくれます。
そしてリダ・バドリ
Vriddha Badriはアニマスに位置し、ジョシーマスから約7kmです。この小さいながらも強力な寺院を見るには、村に降りる必要があります。道路には神社を知らせる看板が立っています。この寺院への散歩は、道路から遠すぎず近すぎる丘の斜面にある典型的なヒマラヤの村を歩くことになりました。
鮮やかな赤と黄色の小さな寺院にはバドリナートのヴィグラがあります。このお寺は年中無休だそうです。バドリの5つの寺院すべてを訪れたい巡礼者はもちろん、旅行者も多く訪れます。
ヴリダ・バドリは、これは古い寺院であり、ある時点で本寺院であった可能性があると述べています。また、バドリナートがアディ シャンカラチャリヤのために年老いたスワループに乗ってここに現れ、ムルティをここに設置したとも言われています。
多くの求道者が瞑想のためにここに来ると聞きました。確かに、それは平和な瞑想や瞑想に適した非常に平和な場所です。
バドリ・ヴィシャル – バドリナートの本寺院
これは私たちがよく知っているバドリナートの主要寺院です。 Badrinath Dham に関する詳細な投稿をお読みください。
冬の間、6 か月間、バドリナートのナル プジャがジョシーマスのナルシン デヴ マンディールで行われます。また、ヴィシュヌ神のナラシンハ アヴァターがサウミャまたは微妙な姿をとった場所であるとも考えられています。
ヨグ・ディアナ・バドリ
この寺院はジョシーマートからバドリナートに向かう途中のパンダクシュワールにあります。看板が寺院への案内をしてくれます。寺院に到着するには約500メートル下る必要があります。
ここには 2 つの古代の石造りの寺院があり、1 つはヨグ ディヤナ バドリに捧げられ、もう 1 つはヴァスデーヴァ バドリに捧げられています。敷地内には古いシヴァ寺院もあります。ここは、冬の間、バドリナートの主要寺院からのウダヴァ ジがバドリナートから来る場所です。クベル寺も近くのクベル寺院に降り立ちます。
地元の石造りのヨガディヤン バドリ寺院には、金色の尖塔が上にある四角いキューポラを備えた独特の円筒形のシクラがあります。正方形のマンダパには傾斜した屋根があり、小屋のような印象を与えます。青い扉の右側、その前にナンディのある小さなシヴァリンガがあります。扉の左側には小さな寺院があり、中にはガネーシャがいます。小さな真鍮の鐘がドアの上にぶら下がっています。
この寺院には、デヒャン ムードラにあるバドリ ナーラーヤナの非常に静謐な青銅製のヴィグラが安置されています。これは、マハーバーラットのハスティナプール王であるパンドゥが、ここでタパシャを長く成功させた後、ここに設置したものと考えられています。実際、この寺院が建っている村は彼の名にちなんでパンドゥケシュワールと名付けられました。
ヴァスデヴァ・バドリ
ヴァスデーヴァ寺院も似ていますが、より複雑なシカラがあります。寺院を伴わずに単独で立っています。赤と白のバドリ・ヴィシャールの旗が両方の寺院の上にはためいています。
ここのASIプレートには、銅版の助成金がパドマタ・デヴとスビクシャラジャ・デヴを含むこれらの寺院に貢献した王について語られていると書かれています。彼らはこれらの寺院を西暦 9 年から 10 年の間に設置しました。境内にはラクシュミナラーヤン寺院もあるそうですが、私は見ることができませんでした。
私たちが到着したとき、寺院は閉まっていたので、外で祈りました。しかし、私たちは歩き回って寺院を鑑賞することができました
デリーの恥として
Bhavishya Badriはタポヴァン地方のスバイン村に位置し、ジョシーマスからニーティ渓谷またはマラリ方面に約17kmです。丘の上にあるこの寺院には、古き世界の雰囲気が漂います。高いデオダールの木の下、未舗装の小道を歩いていると、バドリナート神がその素晴らしい美しさのためにこの場所を将来の住居として選んだのではないかと疑問に思うでしょう。この場所は高い山々に囲まれています。
この寺院の黒い石のムルティは、それ自体が彫刻されています。ここで多くの地元民に会いましたが、以前は普通の黒い岩として見えていたが、今ではヴィシュヌ ムルティの形になっていると話していました。そこには水源が落ちていないため、そこを切り開く自然要素はありません。
ジョシーマスのナルシン寺院のナラシンハデヴァ ムルティの手首が細くなり、弱くなっているという話があります。この日、それは崩壊し、その時、ナラとナリヤナは団結します。これらがバドリ・ヴィシャルがある山であることを忘れないでください。これは、バヴィシャ・バドリが主なバドリナート・マンディールとして引き継ぐときです。今のところ、まだ形になってきています。私はその話を一生忘れません。
物語の別のバージョンでは、カリユガが終わり、次のサチュガが始まると、バヴィシャ・バドリがバドリナートの主要寺院として引き継ぐだろうとされています。
ダリのバーヴィシャを訪れたことで、自己顕示的なスワヤンブやヴィグラがどのように形成されるのかについての視点が得られました。
なぜパンチバドリ！
バドリナートの 5 つの寺院を時間と空間の両方の視点から見ることができます。
時間が経つにつれ、彼らは年表について語りますが、それはアディ・バドリがまだ立っていてまだ座って瞑想していなかったときにダリナート1世の寺院にいたという事実から始まると思います。次に、寺院が新しい場所に移転されるときに、寺院の古い場所に通常使用される接頭語である Vriddha Badri が続きます。各ティルタには、独自のバージョンのアディ ヴリダ寺院またはティルタ寺院があります。次に、バドリナラーヤナが現在最も崇拝されている寺院、ヨグ ディアン バドリとバドリ ヴィシャルがあります。おそらく私たちの先祖は地質学的変化を理解し、バビシャ・バドリにバドリナートの将来の住処を築いたのでしょう。
宇宙では、主神が 4 つの副神に囲まれた、多くの寺院を伴うパンチャヤタンの形成として見ることができます。では、これはクシェトラ・バドリナートをマークする方法なのでしょうか？おそらくそうです。
旅行のヒント
バーヴィシャ、ヨグディヤーナ、ヴリッダ バドリは多少の上り下りが必要なため、訪問する際には時間を取ってください。
アディ バドリとダリナートへは車で簡単にアクセスできます。
ほとんどの寺院は夕方のアールティ以降に閉まりますが、バドリナートは少し長く開いているので、それに応じて計画を立ててください。
バドリナート ヤトラを使えばこれらすべてを簡単に行うことができますが、少し遠くてまだ人里離れたダリのバビシャに行く時間を節約できます。
Joshimath は、ダリ ヤトラでパンチを楽しむのに最適な場所です。
