私の旅行のほとんどと同じように、それは興味深い会話から始まりました。ガイドブックやパンフレットではなく、カリカットのスパイス店のおばあさんから聞いたものです。彼女は目を輝かせながら、胡椒の実を測定しました。 「話が静かなところへ行きなさい」まるで秘密を共有しているかのように彼女は言った。 「ここは今も神々が行く場所だ。」 ケララはゆっくりとした歌のように展開した。雨の香りと竹の葉のそよぐ音で始まったこの曲は、優しい風が忘れられた物語を運んでくれます。それは一度にすべてを明らかにしたわけではありません。それは会話の断片でささやきました。私は失われた伝統、癒しの波動、そして古代の戦士と守護者を発見しました。 バダカラでは、ミンクシ・アンマのカラリに裸足で歩きました。彼は武術の達人であり、数年前に名誉あるパドマ・シュリを授与された最初にして第一人者のカラリパヤット実践者の一人です。 私の足の下の地面は、何百年にもわたる献身、鍛錬、汗が詰まった神聖な場所だと感じました。若い女の子や男の子が木の棒を回し、静寂を切り裂いて夕日の影よりも速く動くと、空気はエネルギーで振動し、鋭く静かでした。カラライパヤトゥの強烈なエレガンスは、動きの詩のように流れ、それ自体が瞑想の一形態であり、その動きは大地、空気、火に根ざしています。 エマはあまり話さなかったが、その必要はなかった。現在80代になった彼女は、その存在だけで畏怖の念を抱いた。生きた遺産であり、無視できない力である彼女は、周囲のアクションの流れが息を呑むような振り付けであるかのように見える静けさを醸し出していました。シンプルなサリーに身を包んだ彼女は、まるで自分の住む空間と一体化したかのように軽々と動いていた。彼女の目は部屋を見渡しましたが、何も欠けていませんでした。 戦闘モードでは、彼女は力強く、恐れ知らずで、機敏で足が速いですが、生徒である小さな女の子たちと一緒にいるときは、優しく抱きしめたり、衣装のひだを調整したりするなど、温かさと愛情に満ちています。 「カラリパヤットは私の一部であり、私も彼の一部です。私にとってそれは呼吸するようなものです」と彼女は言います。 カラリパヤットまたはカラリは、3000 年以上前に遡る最古の武道の 1 つです。女神バガヴァティは、ケーララ州マラバール地方全域で実践され、グル・シシャ・パランパラで教えられている武道の守護神です。 さらにミーナクシ・アンマは、「カラリパヤットは私たち全員を勇敢な兵士にさせてくれます。女性にとって、それは自衛だけでなく、権限を与えることでもあります。女性は肉体的にも精神的にも非常に自信を持ち、強くなります。すべての女の子、女性、主婦さえも学ぶべきです。あなたも学ぶべきです。」と付け加えました。 この道をたどって私はサルガーラヤにたどり着きました。サルガーラヤはヴァドカラ近くのイリンガルにある芸術工芸品の村です。直訳すると「創造の家」という意味です。 埃っぽい高速道路からサルガーラヤの入り口に入ったとき、私は文字通り吹き飛ばされました。古い採石場跡が復活し、 今では美しく穏やかな湖になりました。木の枝に止まっている鳥たちが声を揃えて私を誘ってくれました。 キャンパスは20ドゥナムほどに広がり、背後に反乱河が流れる島だった。小さなゲストハウスもあり、私の部屋からは広大な水と採石場の岩の残骸が鮮やかな絵を描いていました。 ケララの壁画、テラコッタの彫刻、絵画、伝統的な織物、陶器、かごや杖の織り、寺院の美術品や工芸品など、この名前とあらゆる美術品や工芸品がここでアーティストを見つけました。 どこにでも、野外で芸術を創作する職人たちがいて、指を絵の具で汚し、粘土で物語を形作っていました。…
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